La naissance du monde: le règne de Zeus - Mythologie grecque

La naissance du monde: le règne de Zeus - Mythologie grecque

MYTHE DE LA NAISSANCE DU MONDE
Le règne de Zeus


Tête de Zeus dit d'Otricoli
Copie d'un original grec (IVe siècle avant JC), Musées du Vatican, Rome (Italie)

Pages 1 à 2

Zeus, après la défaite de son père Cronos et ayant précipité les alliés de son père, les Titans, dans le Tartare, régnèrent paisiblement sur la lignée divine et sur les hommes.

Homère a écrit (Iliade, VIII, 3 et suiv.):
«Sur le haut Olympe, l’éblouissante Jupiter
Conseils Tenea. Il parle et vénère
les éternels restent à écouter: tu m'entends
Tout le monde et ayez ma volonté claire;
Et aucun de vous, ni Dieu ni Diva,
Mon décret ose briser;
Mais tous ensemble le secondé ...
... je suis les dieux
Le plus puissant ... ".

En réalité, cependant, une nouvelle menace est apparue à l'horizon qui conduirait Zeus à entreprendre un autre combat contre un ennemi redoutable: Typhon.

Zeus contre Typhon

Gaea qui ne supportait pas l'idée que ses fils, les Titans, avaient été emprisonnés dans le Tartare par Zeus, se rendit en Cilicie, chez son fils Typhon (ou Tifeo) père de tous les vents meurtriers et des monstres les plus terribles (1) qu'il avait générés après avoir rejoint Tartarus, à qui il a demandé de l'aide pour faire la guerre contre Zeus.

Typhon, dont la stature n'avait pas d'égal sur terre car il n'y avait pas de montagne qui l'égalait en hauteur et avec ses cent têtes qui crachaient du feu et rendues encore plus horribles par la colère qui l'animait, monta à l'Olympe pour lutter contre les dieux. La surprise et la peur étaient telles que les dieux eux-mêmes, après s'être transformés en animaux (Apollon dans un corbeau, Artémis dans un chat, Aphrodite dans un poisson, Hermès dans un cygne, etc.), ont fui vers l'Égypte lointaine, laissant Zeus seul à lui faire face.

Le combat a été long. Zeus a commencé à lancer ses éclairs, puis, à l'approche de Typhon, l'a frappé à plusieurs reprises avec la faux. Le monstre semblait vaincu mais lorsque Zeus s'est approché pour porter le coup fatal, il a été saisi par les jambes de Typhon et immobilisé. Typhon a rapidement saisi la faux avec laquelle il a coupé les tendons de ses mains et de ses pieds.

Zeus a été vaincu.

Typhon décida donc de cacher Zeus en Cilicie, l'enfermant dans une grotte appelée Korykos (le «Korykos antron», qui signifie «sac de peau») tandis que ses tendons, placés dans un sac en peau d'ours, les confiaient à la garde de la dragoness Delfine , moitié fille et moitié serpent.

Son destin aurait été scellé si Hermès, fils de Zeus, remis de la peur avait décidé de réagir. Il a volé le Delfine et a trouvé la grotte où son père avait été emprisonné, l'a libéré et l'a guéri, le rendant fort et puissant à nouveau.

Zeus a alors entamé un nouveau combat acharné et acharné contre Typhon, qui a réussi à vaincre l'île de Sicile (selon d'autres l'île d'Ischia) et l'emprisonner sous le mont Etna, où il repose toujours. La légende raconte que les éruptions du volcan ne sont rien de plus que les flammes lancées par Typhon par colère d'avoir été gagnée.

Ovide raconte dans Métamorphose (V. 346-358): «(...) la vaste île de Trinacria s'accumule sur des membres gigantesques, et presse, écrasant de son gros Tifeo, qu'il osait espérer une demeure céleste. Souvent, en effet, il lutte et lutte pour se relever, mais sa main droite est tenue par Ausonio Peloro, la gauche par vous, ou Pachino; les pieds sont écrasés par le (Capo) Lilibeo, l'Etna pèse sur sa tête. Allongé en contrebas, le féroce Typhon jette du sable de sa bouche et vomit des flammes. Souvent, il lutte pour se débarrasser du poids de la terre et pour renverser les villes et les grandes montagnes avec son corps. La terre tremble donc, et le roi lui-même du monde du silence craint que le sol ne s'ouvre et ne soit déchiré par de grands abîmes ».

Après ce énième combat soutenu par Zeus, une nouvelle période de tranquillité s'ensuivit. Les dieux sont retournés à l'Olympe où Zeus avait établi leur maison.

Mais une nouvelle menace se profilait à l'horizon alors que Gaea continuait de comploter contre Zeus.

Zeus contre les géants

Gaea, en fait, était allée à Pallas, où les Géants, ses fils engendrés avec Uranus, avaient leur demeure. Il leur a demandé de l'aide pour faire la guerre à Zeus. Les géants, acceptant la demande de leur mère, également renforcés par la prophétie selon laquelle aucun immortel ne pourrait les battre, conduit par Porfirione, le plus fort d'entre eux et par Alcioneo, se rendirent à l'Olympe et commencèrent ce que les historiens appelaient GIGANTOMACHIA.

La prophétie de leur invincibilité envers les immortels était également connue de Zeus, donc le même a décidé d'impliquer, en plus de tous les dieux, également le mortel Héraclès (également connu sous le nom d'Hercule), son fils, engendré avec Alcmena.


Scène de gigantomachie
Vase attique à figures rouges,
Institut archéologique germanique, Rome (Italie)


Scène de gigantomachie
Vase attique à figures rouges,
Institut archéologique germanique, Rome (Italie)

Apollodore raconte (Bibliothèque, I, 6): «Il (Heracles) a jeté une fléchette sur Alcyoneus, mais le géant, incapable de mourir dans le pays où il est né, a été enlevé de Pallas par Athéna, et seulement de cette manière il soit tué. Porphyre se déplaça contre Héraclès et Héra, mais Zeus le frappa et Héraclès le tua en le frappant avec un éclair. Apollon a frappé Ephialtes avec une flèche dans l'œil gauche; Dionisio tué avec le thyrse Eurytus; Hécate frappa Clitio avec ses torches, tandis qu'Héphaïstos renversait sur lui des masses métalliques incandescentes; Athéna précipita la Sicile sur Encelade qui fuyait; Poséidon se précipita sur Polybotes, qui avait réussi à s'échapper de Kos, la partie de l'île appelée Nisiro, après l'avoir brisée avec le trident; Hermès, avec le casque d'Hadès, tua Hippolyte; Artemis a transpercé Grazione; les Moiras tuèrent Agrio et Toone; Zeus a frappé les autres et Héraclès a frappé tout le monde avec des flèches ».


Les géants, illustration par Gustave Doré (1832-1883)

Finalement, les terribles géants ont été vaincus et les anciens pour expliquer la cause des tremblements de terre, ont imaginé les géants coulés dans les entrailles de la terre, écrasés par les montagnes et les îles et leurs tentatives de se libérer seraient la cause des tremblements de terre.

Zeus, seigneur des dieux et de l'univers, a ainsi repris son règne du haut de l'Olympe, comme nous le disent les légendes transmises par nos anciens.

Dr Maria Giovanna Davoli

PAGES 1 à 2

Noter
(1) Les fils de Typhon étaient le Sphinx, le Jardin, Leo, Nemeus, Cerberus, l'Hydre de Lerne et Chimera.

Vidéo: Hermès, le messager des dieux I Quelle Histoire - Mythes u0026 Légendes