Le contexte territorial du Tagghjate

Le contexte territorial du Tagghjate

PARLONS DES ANCIENS SITES GÉOLOGIQUES POUR PRÉSERVER LEUR MÉMOIRE

LE CONTEXTE TERRITORIAL DU TAGGHJATE


LE COMPLEXE DE MONTE BELVEDERE-SANT'ELIA-MONTEDORONE LES MUNICIPALITÉS DE SAN GIORGIO JONICO, ROCCAFORZATA ET FAGGIANO

(édité par: Prof. G.nni Carafa)

L'ancien clocher

En entrant dans l'église, juste après la porte d'entrée, sur la gauche se trouve la porte d'accès à l'ancien clocher: l'étroit escalier en colimaçon en maçonnerie est admirablement suggestif, dont l'ouverture tourbillonne dans les entrailles de l'usine atteint d'abord le niveau du bois. chœur (au-dessus de la porte d'entrée de l'église elle-même) puis, dans un sombre "tâtonnement" horrible - souvenirs d'enfance -, le clocher (Photo nr. 28) - véritable émotion rythmique-motrice qui nous a touchés tous sans le savoir directement spectateurs garçons de chœur du concert festif ou de midi de cloche initié par le compagnon plus âgé -. Depuis les ouvertures de la lanterne, la vue de la ville d'en haut est évocatrice et imaginative, pleine de nouvelles connaissances identitaires.


Photo nr. 28 - Église de Maria SS. del Popolo, clocher

Le choeur en bois

De retour à l'église, dans le quartier du presbytère, à droite de l'autel (à côté des statues des Saints Médicis), se trouve l'accès à l'ancienne sacristie qui ne conserve plus rien de l'humble mémoire. Dès que nous passons la porte d'accès, nous sommes accueillis par une cavité viscérale sombre et sévère (dans l'épaisseur des murs) qui, après un difficile saut proverbial en altitude (marche), reliée à un escalier en bois précaire qui à son tour conduit à une allée très étroite (couloir) de seulement 50 cm flanquant "intérieurement" tout le niveau des forts faisant saillie desdites corniches de la voûte (Photo n ° 29). Il y a, en symétrie opposée, un couloir jumeau correspondant. Tous deux mènent au "choeur", la galerie en bois donnant sur la porte d'entrée de l'église et abritant l'orgue ancien récemment restauré (Photo nos 30-31). Inutile de dire combien de souvenirs, combien de sentiment de claustrophobie nous ont amenés, les enfants, à traverser ces étroits couloirs en file indienne sans aucune possibilité d'inverser le sens du voyage pour une indécision, une fois osé il fallait atteindre le chœur afin d'avoir ensuite raison de l'éventuel retour gratuit.


Photo nr. 29 - Église des SS. Maria del Popolo, cadres de la voûte


Photo nr. 30 - Église de Maria SS. del Popolo, choeur en bois


Photo nr. 31 - Église de Maria SS. del Popolo, l'ancien orgue à tuyaux

La crypte (une hypothèse)

Dans l'Antiquité, l'église semble également avoir eu un accès souterrain (crypte?) Depuis le jardin adjacent de ladite sacristie pour honorer l'inhumation des membres de la toute petite communauté de l'époque (cette indication, confirmée par les découvertes que a eu lieu lors de la reconstruction du revêtement de sol dans l'immédiat après-guerre). L'ancienne maison paroissiale, construite dans les années 1960, a occupé presque toute la surface du jardin lui-même.

L'oratoire des «SS. Chapelet"

Devant la porte d'entrée du clocher se trouve l'entrée de l'Oratoire attenant. Ici, en transit, l'épaisseur incommensurable de la maçonnerie est frappante, qui doit maintenant concilier les besoins statiques de la structure architecturale de l'église avec ceux du bâtiment adjacent. La greffe qui ne correspond pas complètement révèle que l'Oratoire est probablement construit avant la même église mère. En effet, avant la restauration de ces dernières années, un regard sur la rue du fond trahissait l'existence d'une distance d'environ 30 cm entre les deux bâtiments qui, en y regardant de plus près, révélait la saillie d'une charpente à l'intérieur. Cintrée, sinon aussi plastique -des insertions décoratives couronnant juste le portail d'entrée d'origine.

Même l'Oratoire, malgré sa simplicité (actuellement, grande salle parallélépipédique anonyme), est, en mémoire, chargé d'histoire du village. De nombreuses et lourdes altérations et vicissitudes font de ce qui reste quelque chose de plus compréhensible que la valeur réelle d'une communauté passée constituée d'une expérience rurale simple et authentique.

La fresque existante de la Cène, par exemple, coupée telle quelle par l'ancienne ouverture d'une porte d'entrée latérale, est partiellement cachée par un pilier en ciment d'une précédente intervention architecturale malheureuse; à elle seule, c'est le signe que la négligence et l'ignorance ont tant joué un rôle dans ce lieu enchanté (photo n ° 32).


Photo nr. 32 - Oratoire des SS. Rosaire, fresque, La Cène

Même la voûte, tombée en raison d'une surcharge structurelle, n'est plus appréciée et l'ancien clocher «à voile» situé en haut de ladite porte d'entrée (Photo n ° 33), sans oublier l'enlèvement de la longue maçonnerie extérieur (recouvert de pierre usée: calcaire) surplombant le trottoir et utilisé comme sièges sociaux, par exemple, par des spectateurs ou des membres des différentes confréries attendant le début des processions rituelles récurrentes spécifiques du passé (Photo n ° 34).

Il n'y a plus aucune trace du petit orgue ancien caractéristique situé à l'intérieur de l'épaisseur de paroi d'une armoire et encore moins des bancs de réunion faisant autorité avec les horribles devises «silence», «mortification», etc.

Maintenant, de l'Oratoire des SS. Il ne reste plus qu'à Rosario (c'est le titre) de pouvoir profiter de ce que les restaurations récentes ont mis en valeur et éventuellement de pouvoir qualifier.


Photo nr. 33 - Oratoire des SS. Rosario, extérieur


Photo nr. 34 - Oratoire des SS. Rosario, détail du trottoir extérieur

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